Имам ибну ль-Кайем объясняет, что порицание может быть обязательным в случае, если слово или дело противоречит сунне или известному иджма. Если вопрос не имеет сунны или иджма, то в нем может быть место для ижтихада. Однако неясность возникает в том, что некоторые люди считают вопросы с разногласием вопросами иджтихада, что не всегда верно. Ученый может совершать иджтихад при отсутствии внешнего доказательства или при внешнем противоречии между доказательствами. В случае, если вопрос не подлежит иджтихаду, это не является оскорблением того, кто противоречит в этом.

Статья рассказывает о том, что праведные сподвижники и табиины не любили спешить с фетвой и не брали на себя эту ответственность, если не было выбора. Они прилагали все усилия, чтобы найти правильный ответ из Корана, Сунны и слов праведных Халифов, и только потом выносили решение. В статье приводятся цитаты из разных источников, подтверждающие эту практику.

В ответ на вопрос о том, как Аллах может спускаться на небеса в последнюю треть ночи, Ахли Сунна утверждают, что это качество непохоже на нисхождение творений и оставляют рассуждать о том, как это происходит. Не следует делать аналогии между действиями Аллаха и действиями созданного, так как это может привести к отрицанию множества Его качеств. Вместо этого необходимо проявлять адаб ко Всевышнему Аллаху и оставлять подобные вопросы, указывающие на невежество о Сущности Аллаха, Его Качествах, Его Величии и Его способности на всякую вещь.

В исламе покаяние считается действительным только в том случае, если человек открыто раскрывает то, что скрывал. Грех нововведенца хуже, чем грех скрывающего истину, так как нововведенец помимо скрытия истины еще и призывает к тому, что противоречит истине.

Ученые разногласны относительно вопроса, где лучше совершать молитву таравих - дома или в мечети с джама’атом. Некоторые ученые считают, что лучше совершать молитву в джама’ате, как это делали ‘Умар и другие сподвижники, а другие говорят, что лучше делать эту молитву дома, следуя словам пророка, мир ему и благословение Аллаха. Молитва таравих не является обязательной молитвой, следовательно, она входит в число тех молитв, которые совершать дома лучше. Сильным доводом этой стороны является хадис, который передал Зайд ибн Сабит, что однажды пророк, мир ему и благословение Аллаха, во время Рамадана установил в мечети палатку, в которой он совершал по ночам молитву.

Статья объясняет, как получить справку о смерти через адвоката и суд. Автор уточняет разницу между обращением в суд и обращением к судье, а также описывает понятие тахакума. Муслимам не рекомендуется обращаться за судом, независимо от того, являются ли они истцом или ответчиком.

Статья опровергает идеологию хариджитов, которые считают даруль куфр и призывают к такфиру. Автор ссылается на ученых древности и доводы из шариата, которые опровергают эту ересь. Также автор указывает на греховность такфира без достаточных оснований и предлагает противоположный подход - называть всех мусульманами, пока не выяснится обратное. В конце статьи автор дает ссылки на материалы для более подробного изучения темы.

Брат просит продублировать ссылку на материал «Намаз за бидг|адчиком», так как предыдущая ссылка не работает. В ответе даны четыре рабочие ссылки на материалы о намазе за бидг|адчиком, имамах, которые совершают куфр или ширк, а также о том, что делать, если хатыб произносит дурные слова.

В этом хадисе Пророк Мухаммад говорит о том, что мусульмане должны избегать подражания неверующим в их словах и действиях, даже если намерения верующего благие. Исламский историк Хафиз Ибн Касир ад-Димашки подчеркивает, что мусульмане не должны подражать неверующим в их обрядах и праздниках, так как их религия была заменена и изменена, в то время как ислам является последней и окончательной религией, которую Аллах установил через Пророка Мухаммада.

В статье рассказывается о проверенных способах облегчения процесса родов, таких как написание суры аз-Зальзаля шафраном и чтение аятов, упоминающих о том, что Аллах знает, что находится в утробах. Также говорится о том, что дуа, которые читает женщина во время родов и схваток, заслуживают ответа от Аллаха. Источник - сайт Islam Q&A.